ترجمة : فارس بن حاتم . وبالجملة ؛ فكون الرجل وكيل الناحية ممّا لا مرية فيه ، وقد بيّنّا مرارا أنّ وكالة الناحية أعظم من العدالة والوثاقة بمراتب . بقي هنا شيء ؛ وهو أنّا قد نبّهنا في ترجمة « 1 » : جعفر بن عمرو المعروف ب : العمري اشتباه العلّامة رحمه اللّه « 2 » بإبدال حفص هذا ب : جعفر ، فلاحظ « O » . [ 6696 ] 1175 - حفص بن عمرو بن ميمون الأبلّي [ الترجمة : ] عدّه الشيخ رحمه اللّه في رجاله « 3 » من أصحاب الصادق عليه السلام . وظاهره كونه إماميّا ، إلّا أنّ حاله مجهول .

--> الغيبة : محمّد بن عثمان بن سعيد العمري وأباه وذكر وكالتهما ، ولم يتعرّض لحفص ولا لابنه محمّد ، ومع ذلك قد ذكر في رجاله حفص بن عمرو العمري المعروف . والمتحصّل ؛ ممّا ذكرنا أنّه لم يعلم وجود لحفص بن عمرو العمري ولا لابنه ، فضلا عن أن يكونا وكيلين . وأمّا ما في الكشي ؛ فلا بدّ من حمله على غلط النسخة بعد مخالفتها لما تسالم عليه الأصحاب من أنّ الوكيل كان عثمان بن سعيد ، وابنه محمّد ، وقد ذكر العلّامة نفسه في ترجمة محمّد بن عمر بن عبد العزيز الكشي أنّ له كتاب الرجال كثير العلم إلّا أنّ فيه أغلاطا كثيرة كما ذكر ذلك النجاشي أيضا . ( 1 ) في صفحة : 245 - 248 من المجلّد الخامس عشر . ( 2 ) الخلاصة : 32 برقم 9 . ( O ) حصيلة البحث اتضح ممّا ذكرناه أنّ المعنون لا وجود له ، والتصحيف في رجال الكشي أوجب الاشتباه ، فتدبر . ( 3 ) رجال الشيخ : 177 برقم 203 ، وذكره في مجمع الرجال 2 / 214 ، ونقد الرجال : 113 برقم 25 [ المحقّقة 2 / 133 برقم ( 1585 ) ] ، وجامع الرواة 1 / 262 . . وغيرهم ، واكتفى الجميع بنقل عبارة رجال الشيخ رحمه اللّه من دون زيادة .